1-يعد عملا سياسيا بحسب موضوعه: الانتماء للأحزاب السياسية، وجمع الناخبين وتعبئتهم، والدعوة أو الترويج لتوجه سياسي معين، ويعد عملا سياسيا بشكله الترشح للمناصب الانتخابية، وحضور المبادرات والتجمعات والمهرجانات والمسيرات السياسية.
2-يعد سياسيا كل من يباشر بصورة شخصية عملا سياسيا ويتخذه حرفة معتادة له.
3-يفترض أن كل الأعمال التي يقوم بها السياسي مهما كانت طبيعتها تدخل في خدمة السياسة، فهي عمل سياسي بالتبعية، مالم يثبت خلاف ذلك.

مواكبة الأحداث الوطنية والتعليق عليها بما تستحقه من اهتمام من الأمور الصعبة بل من المستحيل على غير المتفرغين أو المواظبين الشرسين، ففي كل إطلالة لي على مستجدات التدافع السياسي المتداخلِ القواعدِ والرؤوسِ، وانعكاساته على تفاعل الجماهير واقعا وافتراضا، تخطر ببالي مقالات أو تدوينات أتمنى أن أجد فراغا كافيا لكتابتها فتحول عوائق دون ذلك.

يبدو أنه يوجد داخل النظام من لا يتمنون الخير لولد الغزواني
- أرجح أن من سرّب التسجيلات الصوتية فعل ذلك عن قصد, وربما بهدف إلحاق الضرربسمعة الرجل
- طبيعة التسجيل الصوتي توضح أنه تم اعتراض المكالمة التي يبدو أنها أجريت عن طريق الهاتف العادي
- على عكس التطبيقات المؤمنة (مثل الواتساب), فإنه يسهل اعتراض المكالمات المحلية, خصوصا من طرف الأجهزة الأمنية

ظاهرة "التسمين" أو" الغش" في المواقع الإلكترونية والتى أصبحت تجارة رائجة في البلد وأفرغت المخرج الصحفي من محتواه ومكنت لغير ممتهني الصحافة من تصدر المشهد الإعلامي إلى جانب بعض الصحفيين يشاركون في نفس الخدمة، أمر أصبح يشكل خطرا حقيقا على ممارسة المهنة وطاردا منها، لقد تعمدت بعض شركات الإتصال (الممتلئ جيوبها) باعتماده رغم اطلاعها على تفاصيله وهي بذالك تساهم في تمييع الحقل بل في قتله..

هذا واقع ساكنة آمورج .التى تخرج دائما من مثل هذا الأعراس السافرة .بخفي حنين .
في العام 1997 ونحن أطفال في الإعدادية .
حشر الناس في بطحة جاتورو .قرب النعمة وتم نشر الرذيلة والفجور وإنحلال الأخلاق .لإستقبال .النظام .
حينها لاطريق معبد في المقاطعة ولامستشفيات جيدة ولاجامعات ولاتخطيط .ولاتشغيل .
واليوم الطريق المعبد في مقاطعة آمورج 4كلم فقط .
في حين أن بعض المقاطعات الصغيرة تحظى بأكبر عنايات في هذا المجال

 أنهى الشعب الجزائري  اليوم بيسر يحسد عليه  وصبر يغبط عليه   مرحلة الحاكم باسم  بوتفليقه. 
عاش  الشعب الجزائري  ثماني سنوات  محكوما باسم  الرئيس  وكان  يراقب بصبر واحترام  للرجل الذي كان ، ويرقب باسي  كيف تتوالد العصابة المفسدة  من حوله.    
وكيف تحكم باسمه ،كان الشعب  صبورا بحساب  تراث الرجل علي ميراث  الرجل    .

- شيخ مسن متقاعد، في زاوية مستشفى، يئنُ و يُخفي أنينه، و يُخفي حاجته للناس ببسمة يُجاهد نفسه ليرسمها حتى ترد اليد الممدودة إليه.

- أم و أطفالها تُوقف سيارة أجرة، ملابسها بالية، و أطفالها تبدو عليهم سيماء سوء التغذية، تقترب من السائق، تسأله بصوت خافت:
هل يُمكنك أن تُوصلنا بمائة أوقية، هي كل ما أملك.

- قامت حكومة ولد ببكر بمصادرة جميع أغاني الفنانة المعلومة بنت الميداح ورفضت ظهورها على وسائل الإعلام العمومية قبل أن تستغلها أخيرا في نشيد "الكتاب" 2002.
- ظهر ولد ببكر على الإعلام مرة واحدة في مقابلة مع جريدة "البشرى" بعد ثورة الخبز 1995 كرست المقابلة اليتيمة للهجوم على المختار ولد داده، ومسعود، وبدر الدين وأحمد..
- طيلة فترة نظام ولد الطائع كانت وزارة الداخلية تقرأ الصحف قبل أن تسمح بتوزيعها أو تقرر مصادرها تطبيقا للمادة11..

بعد أن دوخنا الإسلاميون بهجوماتهم الساحقة الماحقة على نظام الرئيس معاوية ورموزه وأوجهه السياسية، وبعد حملتهم الشرسة والقاسية على سفيره لدى العدو الصهيوني؛ هاهم يفاجئوننا اليوم بتزكية رئيس الحكومة التي كان ذلكم السفير مجرد موظف لديها منفذ لتوجيهاتها وتوجهاتها..

لا أحد يمكنه لوم حزب سياسي على لبراغماتية والانتهازية السياسية خاصة اذا كان حزبا مؤدلجا له علاقة بتنظيم عالمي عريق وواسع الإنتشار مثل"تنظيم الإخوان المسلمين"
الظروف المحلية والخارجية ليست فى صالح"تواصل" الذى يتعرض لمضايقات و"تجفيف منابع"عن طريق ختم (أثدائه )التمويلية بالشمع الأحمر من طرف الحكومة وضعف تعاطى تركيا وقطر مع التنظيم ومحاصرته خليجيا ومصريا 
لم تكن لدى "تواصل"خيارات كثيرة محليا وهويستعد لرئاسيات2019