فيسبوكيات | 28 نوفمبر

 

فيديو

فيسبوكيات

الأعراف المستترة ..!

اثنين, 16/01/2017 - 11:01
محمد أفو

من سوء طالع هذا الشعب أنه لا تدمره قيمه السلبية فحسب ، بل تدمره قيمه التي كانت في الأصل حسنة .
 وهذا ما جعل أمره غاية في التعقيد وجعل أزمته تقتات على فضائله حتى .

غبار الجمهورية 

أحد, 15/01/2017 - 16:45
يسلم محمود

عندما تجتمع جماهير النصرة  الغاضبة أمام وسيلة إعلامية بحجة أن محام سيجري مقابلة لا تتدخل الشرطة و لا الأمن حماية لحرية التعبير التي أريد لها ان تقمع بالعنف الغاشم في تلك الليلة و لم يحضر الأمن حماية لأولئك الغاضبين من أنفسهم أولا و ممن قد يحتكون بهم ... لكن أمن دولة و جيشها يدفع بهما للحدود لأن مناضلا يقدم إلي وطنه لا يحمل لا هو و لا أنصاره اي سلاح......

أريد لائحة بأسعار المواد الاستهلاكية في موريتانيا

سبت, 14/01/2017 - 20:42
دد الشيخ ابراهيم

 أريد معرفة عدد العاطلين عن العمل. وعدد المرضى في طوابير مستشفيات السنغال وتونس والمغرب...
 أريد معرفة كيف نعاني من الانقطاعات المتكررة للكهرباء، في الوقت الذي يقنعنا الناطق الرسمي باسم الحكومة أننا نصدر الكهرباء إلى السنغال.
أريد أن أعرف ماهي الخطوات التي اتخذتها الحكومة للحد من ظاهرة الطلاق والعنوسة.
أريد أن أعرف كيف يعاني شعب عدده في حدود 4 مليون (ربعه تقريبا في المهجر) ولديه من الثروات ما به يمكن أن يعيش مكرما مترفا؟!!!

بخصوص المسيء إليكم نص قانون العقوبات ثم توقفوا عند التعليق

جمعة, 13/01/2017 - 19:42
احمد ولد مايابي

المادة 306 -. كل من ارتكب فعلا مخلا بالحياء والقيم الإنسانية أو انتهك حرمة من حرمات
الله أو ساعد على ذلك، ولم يكن هذا الفعل داخلا في جرائم الحدود والقصاص أو الدية
يعاقب تعزيزا بالحبس من ثلاثة أشهر إلى سنتين وبغرامة من 5000 أو قية إلى 60000
أوقية
كل مسلم ذكرا كان أو أنثى ارتد عن الإسلام صراحة، أو قال أو فعل ما يقتضي أو يتضمن
ذلك، أو أنكر ما علم من الدين ضرورة، أو استهزأ بالله أو ملائكته أو كتبه أو أنبيائه يحبس

انفصام الرؤساء

خميس, 12/01/2017 - 20:04
سعادة السفير بباه سيدي عبد الله

خلال السنوات الخمس الماضية، دأبتُ على الإقامة فى فندق الريتز كارلتون، المطل على حديقة (سنترال بارك) الرائعة فى نيويورك، حيث تنعقد أشغال الجمعية العامة للأمم المتحدة.

هل يمكن أن يكون الطــــلاق بيد الزوجة توقعه متى شاءت ٠٠٠؟.

أربعاء, 11/01/2017 - 17:21
محمد المهدي ولد محمد البشير

يجوز للمرأة في المذهب الحنــــفي أن تشترط في عقد الزواج أن يكون الطلاق بيدها توقعه متى شاءت، واشترطوا لذلك أن تبتدأ المرأة – أووليها - فتقول زوجتك نفسي على أن أمري بيدي أطلق نفسي كلما أريد فيقول الزوج قبلت، فيصح العقد والشرط معا، ويصبح أمرها بيدها تطلق نفسها متى شاءت، وبناء على مذهبهم قالوا إن من حيل "التحليل" إذا خافت المرأة أن لا يطلقها المحلل أن تقول زوجتك نفسي على أن أمري بيدي أطلق نفسي كلما أريد، فإذا قيل على هذا جاز النكاح وصار الأمر بيدها"…

أقيلت الوزيرة بنت حبيب بسبب موقف مشرّف !

ثلاثاء, 10/01/2017 - 19:56
خديجة بنت سيدنا

 لم يذكر أحد الموقف المشرّف الذى وقفته وزيرة الشؤون الاجتماعية والأسرة وكان سبب إقالتها، لقد رفضت أن تقدّم مشروع قانون النّوع أمام البرلمان بغرفتيه على أساس أنّه مخالف للشريعة وقيم المجتمع، فاستبدلت بمن دافعت عنه فى مجلس النّواب، والمضمونة الولاء حيث ذرفت الدموع فى سبيل الولاء، ليتأكّد لكم أنّ الرّئيس ونظامه هم من يقفوا وراء قانون النّوع وربّما قبضوا الثّمن!

--------------

من صفحة الاستاذة خديجة بنت سيدنا على الفيس بوك

استفسار مشروع

اثنين, 09/01/2017 - 20:10
استفسار مشروع

 "التبراع"فن خاص بالمرأة الموربتانية تعبر من خلاله عن بعض ما يجيش بعواطفها من حب صادق وفطري ذي بعد محدد ويتسم بميزات عدة أعطته قبولا معينا وفي الفترة الأخيرة ظهرت طريقة جديدة في نصرة النبي صلى الله عليه وسلم تتخذ من هذا النمط سبيلا للتعبير عن المحبة والتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم ..لكن في النفس من استخدام التعبير شيء رغم صدق نيات المتعاطيات وجودة المادة وطريقة الأسلوب لذاك فالمعروف أن هذا النمط يعبر عن عاطفة معينة عمادها الحب العذري واستن سنة مح

هل توجد في موريتانيا فتوى فقهية او مادة قانونية، توجب على الأخ النفقة على شقيقته؟

أحد, 08/01/2017 - 18:11
محمد المهدي ولد محمد البشير

هل توجد في موريتانيا فتوى فقهية او مادة قانونية، توجب على الأخ النفقة على شقيقته، وتلزم الخال بتربية ابناء اخته...؟.....ام ان التزام اغلب الموريتانيين بذلك يعود الى النظام الاجتماعي كمصدر للإلزام والتكافل الاجتماعي... ؟...

عن مداخلة غلام

سبت, 07/01/2017 - 12:30
عباس ابرهام

1-لا مشكِلة كبيرة أن يصفَ النائب الوزيرَ بالكذب. وقد آن للأرستقراطية البيضانية (الزوايا وحسان) أن تعرِف أن قيّمَها المضاربية لا تشتغِل في المجال العام. ويجب عليهم طوي حصيرهم والارتحال عن المجال العام إذا أصّروا على استصحاب أعرافِهم القبائلية. المجال العام الوطني هو التداول العام للعقل ولا تشتغِل فيه "الدصارة" و"الشيب" و"كَِدك ماني كَِدك".

الصفحات