عندما تلاحظون بداية هذا اللغط وموجة القذف والتشهير، ستجدون بأن سببها خبر نشره موقعه مفاده تدوينة ضعيفة معنى ومبنى نشرها أحدهم على حسابه على الفيس بوك.

هناك ثلاث فروق بين المسيئ رقم 1 والمسيئ رقم 2 نحتاج من السادة الفقهاء معرفة  أيها كان السبب وراء الاختلاف في تنزيل الحكم
- أحدهما من وسط "الزوايا" والثاني من وسط "لمعلمين"
- أحدهما سب نبي الله ابراهيم  عليه الصلاة والسلام، والثاني سب خاتم الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم.
-أحدهما اقترف الإساءة في تدوينة والثاني اقترفها في مقال.

من المسلمات البدهية لدى الأمة التي لا يصح الإيمان بدونها وجوب توقيره صلى الله عليه وسلم ونصره وتعزيره وأي شك في ذلك أو ظن مؤذن بفساد العقيدة وانخرامها ..نسأل الله السلامة والعافية . لذلك قال الله تعالى "إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا.. ولم يقيد الإيذاء بينما قيده في الآية الأخرى "والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا" ..

يستحق الكاميرونيون النصر يقينا لكن المصريين لايستحقون الهزيمة لقدلعبوا بقتالية نادرة ودافعوا بشراسة عن الوانهم الوطنية وتالقوا كل من موقعه وحسب مهمته خاصة اسد المرمى الحضري الرائع
كنا نتمنى ان تفوز مصر كيف لا وهذافريق عربي شجاع نال احترام كل الذين لعبوا معه اوتابعوه

اعتقد والله تعالى اعلم ، وأنا اتحدث هنا عن فكرة صالون الولي محمدن ولد محمودن لا عن منظميه، أن أهمية الصالونات الثقافية لا غبار عليها، وهي محفز مهم لحراك الأفكار وللتلاقي الثقافي ، وتبادل الآراء في شتى الموضوعات بين نخب علمية وثقافية وأدبية ، تتناول موضوعا أسبوعيا وتثريه بحثا ونقاشا.

يكتفي الاعلام العربي - وخاصة الجزيرة والعربية - بتغطية ردود افعال الأمريكيين والأوروبيين على قرارات وسياسات اترامب العنصرية ضد المسلمين والمهاجرين والغريب في الامر، هو انه لا مسيرة واحدة منددة بسياسات اترامب في اي إمارة خليجية ولا مملكة او بلد عربي ولا حتى دعوة - ولو من باب المجاملة - لأبناء جلدتهم الهاربين من جحيم الحرب في سوريا ..

 بمجرد ان كتبت هذه الجملة الفعلية انهالت علي الملاحظات و أقسم البعض أن النصرة لاتنحرف وهذا ما اقتضى مني ان ازيل هذا الإشكال في تناولي للموصوع لأنه من المسلمات المنطقية أن الحكم على الشيء فرع عن تصوره
 والواقع أن هناكا خلطا بينا في استخدام كلمة "النصرة" قد يكون تفكيكه وتوضيحه سبيلا لإزالة الكثير من الشوائب في فهم بعضنا لبعض

من يتابع مجريات تأثير الإعلام الفرنسي في مجريات سباق الرئاسة الفرنسية وفي  مجمل الحياة السياسية والأمنية هناك( تتفاعل حاليا قضيتا فساد ضد مرشح اليمين وضد المخابرات الخارجية الفرنسية)

أغلب الذين يهاجمون المحاظر والفقهاء والعلماء ومظاهر التدين اليوم في هذه الأرض، ويدعون الحداثة والعصرنة ـ قلت أغلبهم ـ لم يقدم أي إنجاز محترم في العلوم الحديثة، ولم يخدم المجتمع ولا الدولة خدمة تجعله مختلفا عن من يهاجمهم من الزاوية المدنية هذه، بل إن أغلب هؤلاء متعصب فكريا، إقصائي إلى أبعد الحدود، متزمت منزوي عاجز عن التأثر الإيجابي والتأثير المرغوب، مقلد لقشور ثقافات أخرى، منبت من محيطه وثقافته، محدود الثقافة والاطلاع والمعرفة، يتحدى مقدسات الناس و

أثار قرار المحكمة العليا اليوم رقم 2017/011 إرتباكا لدى جمهور المتابعين، بسبب الطريقة التي صيغ بها منطوقه، فقد جاء منطوقه على الشكل التالي: (قررت الغرفة الجزائية بالمحكمة العليا نقض القرار رقم 34/2016 بتاريخ 2016/04/211 الصادر عن الغرفة الجزائية بمحكمة الإستئناف بنواذيبو في تشكيلتها الجنائية، وإعادة القضية إلى محكمة الإستئناف في تشكيلتها الجنائية مشكلة تشكيلة مغايرة لتلافي ما أخلت به سابقتها)
وهذا المنطوق يثير تساؤلين وثلاث إحتمالات: